Между тремя мирами

Эвенки верят, что Вселенная состоит из трех миров: Верхнего — где восходит солнце, Нижнего, где оно заходит, и Среднего, где живут люди.

"Холм, поросший сосной" — так переводится с эвенкийского название "Средней земли" Валерия Юрьева, его родного села Ербогачён Катангского района. В эти самые труднодоступные места Иркутской области, как в песне, "только самолетом можно долететь" — на этот случай имеется деревянное здание аэропорта и грунтовая взлетно-посадочная полоса. Многие эвенки здесь давно обрусели — как и отец Валерия Иеновича, и предпочитают чумам привычные нам дома. Но, как и столетия назад, их характеры закаляет тайга.

"Продукты к нам была возможность доставить только в период весенней навигации, — вспоминает Валерий Юрьев. — Привезут — и жди следующей. Многие раздавали по талонам, например, яблоки — килограмм на человека. Лето — это июнь и июль, в августе уже начинаются заморозки, поэтому даже картошка растет плохо. Ну, а зимой −50°С — реки скованы льдом, самолет не летает. Выручали эвенки-охотники, которые добывали мясо".

"В цивилизацию" Валерий Иенович попал, когда исполнилось 15: окончив на отлично восьмилетнюю школу, он — единственный за всю историю села — поступил в Суворовское военное училище г. Уссурийск. К жестким условиям казармы после жизни в Ербогачёне молодому человеку было не привыкать. Как многие мальчишки, он мечтал об авиации, но по-особому: "Хочу потихоньку летать, птичек видеть". Преодолев сложнейший конкурсный отбор, стал курсантом Сызранского высшего военного авиационного училища летчиков.

"Я однолюб, — улыбается Валерий Юрьев. На всю жизнь — одна жена. И одна небесная машина — Ми-24".

На своем "крокодиле", как называют этот вертолет в народе, он прошел все горячие точки 1990-х: войну между Грузией и Абхазией, осетино-ингушский конфликт, боевые действия в Дагестане, Первую и Вторую Чеченскую. О времени в том грозном "Верхнем мире" напоминают два ордена Мужества, орден "За военные Заслуги", медаль ордена "За заслуги перед Отечеством" II степени, медаль "Нестерова". Говорит, в любых ситуациях помогало главное родительское "приданое": правильные человеческие ценности — от русской мамы и сибирский характер — от эвенка-отца.

В этом году уже 20 лет, как, спустившись с небес на землю, Валерий Иенович отвечает за "Нижний мир" — нефтепроводные магистрали. Сегодня он обеспечивает их антитеррористическую защищенность и контролирует работу ведомственной охраны на вверенном участке. А это свыше полутысячи километров линейной части от Сызрани до Ульяновска, в том числе — крупнейший в "Транснефть -Дружбе" переход через Волгу. Плюс здания Пензенского районного управления, база производственного обслуживания — у сотрудника отдела безопасности магистральных трубопроводов работы немало. Так что Валерий Юрьев собственной биографией опроверг легенду предков, что Верхний и Нижний мир открыты лишь для шаманов.

Из рода "аристократов Сибири"

"Идущие поперек хребтов" — переводится название "эвенки". Историки говорят, что свой путь один из самых древних народов страны совершает минимум шесть тысячелетий. А этнографы называют их "аристократами Сибири" и "французами тайги". В самом Ербогачёне селятся те, в ком год от года ассимиляция стирает национальные черты. Настоящие хранители вековых традиций живут в стойбищах рядом с поселком, на берегах Нижней Тунгуски. Как и пращуры, строят чумы и пасут оленей.

"Эвенки — идеальные охотники, — рассказывает Валерий Иенович. — Во времена моего детства заготконтора давала поселению задание: сдать определенное количество шкурок животных. Бурундуки, лисы, лоси, медведи — никто не уйдет от эвенка. И то, что они попадают белке прямо в глаз, не красивое выражение, а правда жизни — так не испортишь качество шкурки".

Главным действом, объединявшим сельское население с кочевыми оленеводами, был праздник Масленицы, — вспоминает Юрьев. Ради встречи весны эвенки выходили из лесов, соревновались в стрельбе и лыжных забегах, устраивали на еще мерзлой реке гонки на оленьих упряжках.

Конечно, мальчишкой он и сам вместе с приятелями бегал в стойбища. Его кочевых ровесников-эвенков, собрав по таежным просторам, в школу — интернат Ербогачёна доставлял вертолет. Но, как правило, ненадолго — сбегали в родные чумы, расположенные за сотни километров. Многовековое кочевье подарило эвенкам удивительные навыки — ориентироваться на местности без компаса и без всяких приспособлений выживать в лютые морозы. Может, именно от предков Валерий Юрьев получил и свою суперспособность.

"Я свою машину спиной чувствую, — делится он. — Например, приезжаем в лес, бродим. Сам себя спрашиваю: "Спина, где моя машина стоит?". И никогда не ошибаюсь".

В России эвенков официально около 40 тысяч; тех, кто бережет традиции, верования и язык гораздо меньше. Но таежные люди говорят: "Того дугэе ачин" — "Огонь не имеет конца". Это не про очаг посреди чума — про то, что наследие рода продолжается в каждом эвенке.